الرئيسية
ابو بكرالصديق رضى الله عنه
اسمه كاملاً رضي الله عنه
هو عبد الله بن أبي قحافة عثمانبن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد
بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بنالنضر بن مالك .
ويلتقي نسبه مع الرسول صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب .
ويكنى بأبي بكر ويعرف بالصديق .
وأمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية .
صفات أبي بكر رضي الله عنهالخِلقية والخُلُقية
صفاته الخِلقية : وصفت عائشة أمالمؤمنين رضي الله عنها أباها فقالت :
( رجل أبيض ،
نحيف ، خفيف العارضين ،
أجنأ - يعني في ظهره انحناء بسيط -
لا يستملك إزاره يسترخي عن حقويه ( كشحيه ) ،
معروق الوجه ،
غائر العينين ،
ناتئ الجبهة أي بارزها ،
عاري الأشاجع اي الاصابع )
صفاته الخُلُقية :
عُرف فيالجاهلية بحميد الأخلاق وطيب المعاشرة وإمتناعه عن شرب الخمر ،
وكان أنسب قريشلقريش ،
وكان رجلاً تاجراً ناجحاً ،
انتهت إليه الأشناق في الجاهلية .
وعندما جاء الإسلام اشتهر بسابقته في الدخول فيه ،
فقد كان صديقاً أواهاً ،
شديد الحياء ، كثير الورع ،حازماً في رحمة ،
شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم
أنه وزن إيمان أبي بكر بإيمان الامه فرجح إيمان ابي بكر رضي الله عنه .
أسماء زوجاته رضي الله عنه
قتيلة بنت عبد العزى من بنيعامر وانجبت له عبد الله -
أسماء ذات النطاقين وهي زوجة الزبير بن العوام احدالعشرة المبشرين بالجنه
أم رومان بنت عامر وانجبت لهعبد الرحمن -
عائشه أم المؤمنين رضي الله عنها وهي زوجه النبي صلى الله عليه وسلم
أسماء بنت عميس وانجبت له محمد
حبيبة بنت خارجة ابن الحارثوانجبت له أم كلثوم ولدت بعد وفاة ابيها
وتزوجها طلحة بن عبيد الله احد العشرةالمبشرين بالجنه
أبي بكر الصديق في الجاهلية
مولده :
ولد عبد الله بن عثمانبن عامر بن عمرو بن كعب التيمي القرشي
الملقب بالعتيق والمكنى بأبي بكر الصديق في السنه الحاديه
والخمسين قبل الهجره النبويه المباركه .
وهو بذلك اصغر سناً من النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وبضعة أشهر .
من وجهاء قريش :
انتهى الشرف في قريش قبل ظهور الإسلام إلى عشرة رهط من عشرة أبطن ،
وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه
من بني تيم قد انتهت إليه الاشناق وهي الديات والمغارم ،
فكان إذا حمل شيئاْفسأل فيه قريشاً صدقوه ،
وأمضوا حمالة من نهض معه ،
وإن احتملها غيرة خذلوه .
نسابة لقريش :
كان أبو بكرالصديق رضي الله عنه نسابة قريش ،
قال ابن هشام : كان ابو بكر الصديق رضي الله عنهأنسب قريش لقريش ،
وأعلم قريش بها ، وبما كان فيها من خير وشر ،
وكان رجلاً تاركاًذا خلق معروف ،
وكان رجال قريش يأتونه ويألفونه ،
لغير واحد من الأمر : لعلمهوتجارته وحسن مجالسته .
تاجراً ناجحاً :
كعادة معظمرجالات قريش في البراعه في فن التجارة برز الصديق رضي الله عنه في هذا الجانب ،
حيث ارتحل بتجارته الى بصرى الشام ،
وأرض اليمن ،
وكان معه ابو طالب في قافلته الىالشام ،
وكان رأسماله جيداً ،
كريماً ، فكان ينفق من ماله في كرمه .
عفته وورعه :
حرم أبو بكرالصديق رضي الله عنه على نفسه الخمر في الجاهلية فلم يشربها قط -
بفضل الله تعالى- لا في الجاهلية ولا في الاسلام .
ولم يسجد لصنم قط أيضاً ،
وأخرج ابن عامر بسندصحيح عن أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها ،
قالت : والله ما قال ابو بكر شعراً قطفي جاهلية ولا إسلام ،
ولقد ترك هو وعثمان شرب الخمر في الجاهلية .
صديقاً للنبي :
كان ابو بكر رضيالله عنه صاحباً للنبي قبل البعثة ،
وكان معه حين ذهب مع عمه إلى الشام .
روي انابا بكر رضي الله عنه انه قال :
خرجت أريد اليمن قبل ان يبعث النبي صلى الله عليهوسلم ،
فنزلت على شيخ من الازد عالم ،
وقد قرأ الكتب وعلم علماً كثيراً ،
فلمارآني قال : أحرمي انت ؟ قلت نعم :
أنا من أهل الحرم ، قال : وقرشي ؟
قلت : نعم أنامن قريش ، قال وتيمي ؟
قلت : نعم انا عبد الله بن عثمان بن تيم بن مرة .
فأخبرهانه سيكون صاحباً لنبي يبعث في الحرم .
أبي بكر الصديق في الإسلام [العهد المكي ]
إسلامه : كان ابو بكر رضي اللهعنه سريع الإستجابه لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ،
يروي ابن هشام عن الرسولصلى الله عليه وسلم قال :
( ما دعوت أحداً الى الإسلام إلا كانت فيه عنده كبوةونظر وتردد ،
إلا ما كان من أبي بكر الصديق ابن قحافة ما عكم
( ما أحجم ) عنه حينذكرته له وما تردد فيه ) .
وروى ابن سعد عن جماعة من الصحابة انهم قالوا :
أول منأسلم من الرجال أبو بكر الصديق رضي الله عنه .
دوره الدعوي :
حظي الصديقبمكانة رفيعة ومنزلة عالية في قلوب الناس ،
وما عُرف عنه من خلق كريم وسيرة عطرةفوظف هذه الخصال الطيبة في مجال الدعوة إلى الله ،
فاستجاب له نفر كثير من قومه فيمقدمتهم : الزبير بن العوام ،
وعثمان بن عفان ،
وطلحة بن عبيد الله ،
وسعد بن أبيوقاص ،
وعبد الرحمن ابن عوف ،
فانطلق بهم الصديق رضي الله عنه وعنهم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم
وانبأهم بحق الإسلام فآمنوا .
عتقاء الصديق :
لقد كان من نتيجة جهر المسلمين بإسلامهم
أن تعرض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأذى المشركين وعدوانهم
فقام أبو بكر الصديق رضي الله عنه بإعتاق سبعة ممن كانوا يعذبون في سبيلالله ،
منهم بلال بن رباح وقد اشتراه بخمس أوسق من الذهب ،
وأعتق زنيرة ،
أمة عمربن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يسلم ،
وأعتق أمة في بني عدي قوم عمر بن الخطاب ،وقد أسلمت ،
وأعتق أمة في بني عبد شمس ،
وكانت تدعى أم عبيس وأعتقها .
تصديقه للنبي :
أكرم الله سبحانه وتعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم
فأسرى به ليلاً من المسجد الحرامالى المسجد الاقصى .
ثم عُرِج به الى السماء ليرى من آيات ربه الكبرى مارأى .
وفرضت عليه وعلى امته الصلوات الخمس ،
ولما أصبح أخبر قريشاً بذلك فلم يصدقوه .
وكان ابو بكر رضي الله عنه ،
كلما آخبر النبي صلى الله عليه وسلم بشئ حول الاسراءوالمعراج قال له : صدقت ،
فسمي لذلك الصديق .
خروجه للحبشة :
خرج أبو بكرالصديق رضي الله مهاجراً إلى الحبشة -
مضحياً بمكانته في قومه وتجارته ومصالحه فيسبيل الله -
حتى اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة ،
فقال : اين تريد يا ابا بكر؟
قال ابو بكر : أخرجني قومي فأريد ان أسيح في الارض فأعبد ربي ،
قال ابن الدغنة :فإن مثلك يا ابا بكر لا يَخرَجُ ولا يُخرج ...
فأنا لك جار ،
فارجع فاعبد ربك ببلدك . فرجع الصديق مع ابن الدغنة .
تعرضه للإيذاء :
حاولت قريشالاعتداء على الرسول صلى الله عليه وسلم
فقام ابو بكر رضي الله عنه يدفعهم عنه وهويقول
: أتقتلون رجلاً ان يقول ربي الله ،
ثم تحول حقدهم إلى أبي بكر يضربونهويشدون شعره ،
حتى أغمي عليه ؛ فلما أفاق قال : ما فعل رسول الله صلى الله عليهوسلم ،
فيقولون له : بخير ، فيقول :
والله لا ذقت طعاماً ولا شراباً حتى أرى رسولالله صلى الله عليه وسلم ،
ولم تهدأ نفسه حتى اطمأن على رسول الله صلى الله عليهوسلم .
هجرته مع النبي صلى الله عليه وسلم :
خرج النبي صلى الله عليه وسلم ،
وصاحبه أبو بكر رضي الله عنه خفية إلى غارثور ،
بعيدون عن أعين قريش استعداداً للهجرة إلى يثرب .
ثم دخل أبو بكر الغار قبلالنبي ليطمئن إلى عدم وجود ما يكره او يخشى فيه .
وكمنا في الغار ثلاثة أيام كانعبد الله بن أبي بكر يوافيهما بالأخبار ،
وأخته أسماء توافيهما بالطعام وعندمايئست قريش من بحثها عنهما .
توجه الركب الميمون في اليوم الرابع صوب يثرب مهاجرين.
من خصائص أبي بكر رضي الله عنه
- أول الناس إسلاماً من الرجال،
وأول الناس صلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم حينما فرضت .
- أسلم على يديه عدد كبير منكبار رجالات الصحابة رضي الله عنهم .
- أنفق معظم أمواله في شراءالمعذبين وإعتاقهم في سبيل الله تعالى .
- تصديقه للنبي صلى الله عليهوسلم بعد حادثة الإسراء
والمعراج فسماه الرسول صلى الله عليه وسلم بالصديق .
- صحبته للرسول صلى الله عليه وسلم في الهجرة المباركة
قال تعالى :(( ثاني اثنين إذ هما في الغار )) .
- شهد المغازي كلها وقاد سريتين من السرايا التي وجهها الرسول صلى الله عليه وسلم
لمحاربة الأعداء .
- روى ما يقارب 142 حديثاً منأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .
- شرفه الرسول صلى الله عليه وسلم بالزواج من ابنته عائشة
وهي الزوجة البكر الوحيدة للنبي صلى الله عليه وسلم .
- استخلفه الرسول صلى الله عليه وسلم للصلاة بالناس حينما إشتد عليه الألم في مرضه .
- أول من لقب بخليفة رسول الله بعد وفاة المصطفى صلى الله عليه وسلم .
- أول من قمع المرتدين ، وجمع القرآن في مصحف ،
ونشر الإسلام خارج جزيرة العرب عن طريق الفتوحات .
أهم أحداث أبي بكر الصديق في العهد المدني
سنة 1 هـ :
وصول النبي صلى الله عليه وسلم مهاجراً من مكة مع صاحبه أبي بكر الصديق رضي الله عنه
إلى قباء في يومالاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة من البعثة المباركة ،
ومكوثه فيها عدة أيام :
حيث وضع خلالها أسس مسجد قباء
( أول مسجد بني في الإسلام )
ثمتوجه النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر إلى داخل يثرب واستقر مقامهما فيها
وسميت يثرب منذ ذلك اليوم بالمدينة .
فقام صلى الله عليه وسلم ببناء المسجد النبوي الشريف والحجرات الطاهرات .
وقد بنى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا العام على عائشة
بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما .
سنة 2 هـ :
في هذا العام انزلالله تعالى آية الإذن بالقتال ولم يفرضه عليهم قال تعالى :
(( أُذن للذين يُقاتلون بأنهم ظُلِموا وإن الله على نصرهم لقدير ))
لذلك شارك ابو بكر رضي الله عنه مع كل غزوه غزاها الرسول صلى الله عليه وسلم
بل كان ابو بكر من ضمن المجلس الإستشاري في غزوة بدر
وأحد قادة الجيش حيث تكلم كلاماً حسناً ،
وخلال عملية الرسول صلى الله عليه وسلم الإستكشافيه قبل المعركة
صحبه ابو بكر الصديق رضي الله عنه حينما كانا يتجولان حول معسكر مكة
لمعرفة عدد الجيش القرشي .
وقد قاتل عبد الرحمن بن أبي بكر مع المشركين ضد المسلمين وفيهم والده .
سنة 3 هـ :
حينما أنهزم أكثريةالمسلمين في أحد ،
ثبت مع الرسول صلى الله عليه وسلم خمسة عشر رجلاً ،
ثمانية منهممن المهاجرين في مقدمتهم الصديق رضي الله عنه ،
وسبعة من الأنصار . يفتدونهبحياتهم ويتلقون سهام الاعداء دونه ،
وكلهم يقول :
( وجهي دون وجهك ونفسي دون نفسك،
وعليك السلام غير مودع اي غير متروك ) .
وكما حدث لأبي بكر مع ابنه في بدر تكررالمشهد ذاته في أحد ،
حين طلع عبد الرحمن يقول متحدياً من يبارز ؟
فنهض الصديق رضي الله عنه شاهراً سيفه ، يريد التصدي له ،
لولا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له:
( شم سيفك وارجع إلى مكانك ومتعنا بنفسك ) .
سنة 4 هـ :
خرج النبي صلى اللهعليه وسلم مع أبي بكر الصديق
وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم إلى مساكن بني النضير يطالبهم في الإسهام في دية العامريين بموجب المعاهدة بينه وبينهم، فإنتهى إلى ديارهم
وذكر لهم ما جاءهم من أجله فأبدوا إرتياحاً واستعداداًوأنزلوه مع أصحابه منزلاً حسناً
في ظل جدار من بيت أحدهم .
وخلا اليهود بعضهم إلى بعض ،
وسول لهم الشيطان ان يلقوا حجارة على النبي صلى الله عليه وسلم من أعلى الدور،
ونزل جبريل من الله يخبره بالأمر ،
فنهض الرسول صلى الله عليه وسلم مسرعاً ،وتوجه إلى المدينة ولحقه أصحابه فقالوا :
نهضت ولم نشعر بك ،
فأخبرهم بما همت به يهود .
سنة 5 هـ :
في هذا العام أسهمالصديق رضي الله عنه إسهاماً كبيراً مع بقية المهاجرين والأنصار في حفر الخندقخلال غزوة الأحزاب ،
فكان رضي الله عنه ينقل التراب في ثيابه ،
فلما خرج الرسولصلى الله عليه وسلم ورأى ما بالصحابة من النصب والجوع .
قال : ( اللهم إن العيش عيش الآخرة ، فاغفر للأنصار والمهاجرة ) .
سنة 6 هـ :
خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه في سرية إلى وادي القرى
في شهر رمضان من هذا العام لتأديب بني فزارة
الذين أرادوا اغتيال الرسول صلى الله عليه وسلم
وقد أبلى ابو بكر رضي الله عنه في هذه السرية بلاء حسناً ،
وفيهم امرأة ناصبت العداء للنبي هي أم قرفة وابنتها ،
فجاء بهم ابن الأكوع يسوقهم إلى أبي بكر ، فنفله ابنتها ،
وقد سأله رسول الله صلىالله عليه وسلم بنت أم قرفة ،
فبعث بها إلى مكة ،
وفدى بها أسرى من المسلمين هناك.
وفي صلح الحديبية انطلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي بكر رضي الله عنه متغيظاً من بنود الصلح فرد عليه الصديق كما رد الرسول على عمر . وزاد فاستمسك بغرزه حتى تموت ،
فو الله انه لعلى الحق .
سنة 7 هـ :
في هذا العام خرجابو بكر الصديق رضي الله عنه في سريه لتأديب بني كلاب الذين اتحدوا مع بعض القبائلالعربيه من بني محارب وأنمار ضد المسلمين ،
فكان النصر المؤزر من نصيب المسلمينبقيادة الصديق رضي الله عنه وقد شارك ابو بكر رضي الله عنه مع المسلمين في أداءعمرة القضاء بعد أن أمر الرسول صلى الله عليه وسلم
من شهد الحديبيه بقضاء عمرته ،وأن لا يتخلف منهم أحد شهد الحديبيه .
وهذه العمره تسمى بأربعة أسماء هي على النحوالتالي : القضاء ،
والقضية ، والقصاص ، والصلح .
سنة 8 هـ :
في هذا العام تم فتحمكة المكرمة ،
وبعد هذا الفتح جاء ابو بكر الصديق رضي الله عنه بأبيه أبي قحافهيقوده وقد كُف بصره ،
فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( هلا تركتالشيخ في بيته حتى أكون أنا آتيه ) ؟
فقال أبو بكر : يا رسول الله ،
هو أحق أنيمشي إليك من أن تمشي إليه أنت ،
فأجلسه بين يديه ،
ثم مسح صدره وقال : ( أسلمفأسلم ،
وهنأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر بإسلام أبيه ،
وكان رأس أبيقحافه قد اشتعل شيباً ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم :
غيروا من شعره ، ولاتقربوه سواداً ) .
سنة 9 هـ :
في أواخر شهر ذيالقعدة من هذا العام خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه بإذن رسول الله صلى اللهعليه وسلم أميراً على الحج ،
ثم أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أثره علياًرضي الله عنه ...
فسار الصديق وهو أميراً على الحج ومعه علي رضي الله عنهما الىمكة ،
فأقام الناس الحج وحجت العرب والكفار على عادتهم في الجاهلية .
وعلي رضيالله عنه يؤذن ببراءة ،
فنادى يوم الأضحى قائلاً : لا يحجن بعد العام مشرك ،
ولايطوفن بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجله إلىمدته . ورجع المشركون ، فلام بعضهم بعضاً ، وقالوا : ما تصنعون ، وقد أسلمت قريشفأسلموا .
سنة 10 هـ :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خطب قرب وفاته .. قال :
إن عبداً من عباد الله خيره الله بينالدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله ،
فلم يدرك غير أبي بكر الصديق رضي اللهعنه ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما يعني نفسه ،
فأجهش ابو بكر رضي الله عنهبالبكاء ،
وقال : نحن نفديك بأنفسنا وأبنائنا .
ثم قال : عليه الصلاة والسلام :
(إني لا أعلم أحداً كان أفضل من الصحبة يداً منه )
.. الحديث ، ثم قال : ( لا يبقينفي المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر ) متفق عليه .
سنة 11 هـ :
في هذا العام إنتقلالرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى فطاشت الأحلام واضطربت الألبابوالرؤى ولم يحسم الأمر بوضع الناس على الحق غير فقه وثبات أبي بكر رضي الله عنه ،
إذ قال : أيها الناس من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات ،
ومن كان يعبد اللهفإن الله حي لا يموت ،
وتلا قوله تعالى :
(( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبلهالرسل ،
أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم
ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر اللهشيئا وسيجزي الله الشاكرين ))
آل عمران 144 . حتى قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
والله لكأني ما سمعت هذه الآية من قبل . فكان لثبات أبي بكر رضي الله عنه أثرهالكبير في وحدة الصف الإسلامي بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم .
بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه بالخلافة
حينما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم
أصيب الناس بالفزع وطاشت الأحلام واضطربت الألباب والرؤى ،
ولم يحسمالامر بوضع الناس على الحق غير فقه وثبات أبي بكر رضي الله عنه ،
حيث قال : أيهاالناس من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات ،
ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت ثم تلا على الناس قوله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم :
(( إنك ميت وإنهم ميتون ))
وقوله سبحانه :
(( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ،
أفإن مات أوقتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي اللهالشاكرين )) قال الطبري : وكان عمر يقول :
لم يمت ؛ وكان يتوعد الناس بالقتل فيذلك .
حتى رجع عمر رضي الله عنه عن ذلك وقال :
والله لكأني ما سمعت هذه الآية منقبل .
وكان من واجب المسلمين بعد أنعرفوا بحقيقة الامر ان يسرعوا باختيار خليفة لهم
يلي أمر المسلمين في شتى أمورهمالمختلفة .
فاجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة ليبايعوا سعد ابن عبادة ،
فبلغ ذلكأبا بكر ،
فأتاهم ومعه عمر وأبو عبيدة عامر بن الجراح ،
فقال : ما هذا ؟ فقالوا :منا أمير ومنكم أمير ،
فقال أبو بكر : منا الأمراء
ومنكم الوزراء .
ثم قال ابو بكر:
إني قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين :
عمر او أبا عبيدة ،
إن النبي صلى الله عليهوسلم جاءه قوم فقالوا :
ابعث معنا أميناً فقال :
لأبعثن معكم أميناً حق أمين ؛فبعث معهم أبا عبيدة بن الجراح ،
وأنا أرضى لكم أبا عبيدة . فقام عمر ،
فقال :أيكم تطيب نفسه أن يخلف قدمين قدمه ما النبي صلى الله عليه وسلم !
فبايعه عمروبايعه الناس ...
وجاء في صحيح البخاري ان أبا بكر رضي الله عنه قال :
نحن الأمراءوانتم الوزراء ،
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
الأئمة من قريش ،
وقال :أوصيكم بالأنصار خيراً أن تقبلوا من محسنهم وتتجاوزوا عن مسيئهم ،
إن الله سماناالصادقين وسماكم المفلحين ،
وقد امركم أن تكونوا معنا حيث كنا فقال :
(( يا أيهاالذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ))
فتذكر الأنصار ذلك وانقادت إليه وبايعوا أبا بكر الصديق رضي الله عنه )
وفي اليوم الثاني من بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
في سقيفة بني ساعدة دعي إلى الصلاة ،
ووقف ابو بكر على المنبر ، وقامعمر وتكلم كلاماً طيباً عن فضائل أبي بكر .
فبايع الناس الصديق بيعة عامةبعد بيعة السقيفة ،
ثم تكلم ابو بكر رضي الله عنه فقال بعد ان حمد الله وأثنى عليه: أما بعد أيها الناس ،
فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم ،
فإن أحسنت فأعينوني ،
وإن أسأت فقوموني ،
الصدق أمانه ، والكذب خيانه ،
والضعيف فيكم قوي حتى أرد عليه حقه إن شاء الله تعالى .
والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ منه الحق إن شاء الله تعالى .
لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل ،
ولا تشيع الفاحشةفي قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء ،
أطيعوني ما أطعت الله ورسوله ،
فإذا عصيت اللهورسوله فلا طاعة لي عليكم ،
قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله .
ولم يتخلف عن البيعةإلا الذين كانوا مشغولين بتجهيز رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فلما انتهوا منذلك بايعوا ،
ولم يتخلف منهم أحد سوى سعد بن عبادة رضي الله عنه الذي تأخر قليلاً من الوقت ،
ثم بايع وخرج مجاهداً ،
واستشهد في بلاد الشام بعد قليلٍ من خروجه رضي الله عنه .
الموظفون في خلافة أبي بكرالصديق رضي الله عنه
- حنظلة بن الربيع ( كاتب )
- عبد الله بن الأرقم ( كاتب )
- عبد الله بن خلف الخزاعي (كاتب )
- معيقيب بن أبي فاطمه الدوسي (كاتب )
- أبو عبيدة عامر بن الجراح (بيت المال )
- سعد القرظ ( مؤذن )
- زيد بن ثابت ( كاتب وفرضي )
- عبد الرحمن بن عوف ( إمارةالحج )
- أبو حثمة الأنصاري ( خارص )
وصية أبي بكر الصديق التي أمربها أن يكون عمر بن الخطاب الخليفة من بعده
ترك أبو بكر الصديق رضي اللهعنه عهد عمر مكتوباً وموثوقاً بخاتمه ،
وكان نص العهد الذي حرره عثمان رضي اللهعنه كما يلي :
( بسم الله الرحمن الرحيم :
هذاما عهد به أبو بكر بن أبي قحافة في آخر عهده بالدنيا خارجاً منها ،
وعند أول عهده بالآخرة داخلاً فيها ،
حيث يؤمن الكافر ،
ويوقن الفاجر ،
ويصدق الكاذب ،
إني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا ،
وإني لم آل الله ورسوله ودينه ونفسي وإياكم خيراً ،
فإن عدل فذلك ظني به وعلمي فيه ،
وإن بدل فلكل امرئ مااكتسب ،
والخير أردت ولا أعلم الغيب ،
وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) .
وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
أخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت :
( دخلت على أبي بكر رضي الله عنه فقال : في كم كفنتم النبي صلى اللهعليه وسلم ؟
فقالت : في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة .
وقال لها : في أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : يوم الإثنين .
قال :فأي يوم هذا ؟ قالت : يوم الإثنين .
قال : أرجو فيما بيني وبين الليل .
فنظر إلى ثوب عليه كان يمرض فيه ،
به ردع زعفران فقال :
اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما .
قلت : إن هذا خلق .
قال : إن الحي أحق بالجديد من الميت ،
إنما هو للمهملة .
فلم يتوف حتى أمسى من ليلة الثلاثاء ،
ودفن قبل أن يصبح )
ولابن سعد منطريق الزهري عن عروة عن عائشة
( أول بدء مرض أبي بكر أنه اغتسل يوم الإثنين لسبع خلون من جمادى الآخرة ،
سنة ثلاث عشرة )
وروى ابن أبي شيبة وغيره
( ان عمر صلى على أبي بكر في المسجد وأن صهيباً صلى على عمر في المسجد ) قال البخاري :
( ودفن أبوبكر رضي الله عنه ليلاً ) .
اسمه كاملاً رضي الله عنه
هو عبد الله بن أبي قحافة عثمانبن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد
بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بنالنضر بن مالك .
ويلتقي نسبه مع الرسول صلى الله عليه وسلم في مرة بن كعب .
ويكنى بأبي بكر ويعرف بالصديق .
وأمه أم الخير سلمى بنت صخر التيمية .
صفات أبي بكر رضي الله عنهالخِلقية والخُلُقية
صفاته الخِلقية : وصفت عائشة أمالمؤمنين رضي الله عنها أباها فقالت :
( رجل أبيض ،
نحيف ، خفيف العارضين ،
أجنأ - يعني في ظهره انحناء بسيط -
لا يستملك إزاره يسترخي عن حقويه ( كشحيه ) ،
معروق الوجه ،
غائر العينين ،
ناتئ الجبهة أي بارزها ،
عاري الأشاجع اي الاصابع )
صفاته الخُلُقية :
عُرف فيالجاهلية بحميد الأخلاق وطيب المعاشرة وإمتناعه عن شرب الخمر ،
وكان أنسب قريشلقريش ،
وكان رجلاً تاجراً ناجحاً ،
انتهت إليه الأشناق في الجاهلية .
وعندما جاء الإسلام اشتهر بسابقته في الدخول فيه ،
فقد كان صديقاً أواهاً ،
شديد الحياء ، كثير الورع ،حازماً في رحمة ،
شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم
أنه وزن إيمان أبي بكر بإيمان الامه فرجح إيمان ابي بكر رضي الله عنه .
أسماء زوجاته رضي الله عنه
قتيلة بنت عبد العزى من بنيعامر وانجبت له عبد الله -
أسماء ذات النطاقين وهي زوجة الزبير بن العوام احدالعشرة المبشرين بالجنه
أم رومان بنت عامر وانجبت لهعبد الرحمن -
عائشه أم المؤمنين رضي الله عنها وهي زوجه النبي صلى الله عليه وسلم
أسماء بنت عميس وانجبت له محمد
حبيبة بنت خارجة ابن الحارثوانجبت له أم كلثوم ولدت بعد وفاة ابيها
وتزوجها طلحة بن عبيد الله احد العشرةالمبشرين بالجنه
أبي بكر الصديق في الجاهلية
مولده :
ولد عبد الله بن عثمانبن عامر بن عمرو بن كعب التيمي القرشي
الملقب بالعتيق والمكنى بأبي بكر الصديق في السنه الحاديه
والخمسين قبل الهجره النبويه المباركه .
وهو بذلك اصغر سناً من النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وبضعة أشهر .
من وجهاء قريش :
انتهى الشرف في قريش قبل ظهور الإسلام إلى عشرة رهط من عشرة أبطن ،
وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه
من بني تيم قد انتهت إليه الاشناق وهي الديات والمغارم ،
فكان إذا حمل شيئاْفسأل فيه قريشاً صدقوه ،
وأمضوا حمالة من نهض معه ،
وإن احتملها غيرة خذلوه .
نسابة لقريش :
كان أبو بكرالصديق رضي الله عنه نسابة قريش ،
قال ابن هشام : كان ابو بكر الصديق رضي الله عنهأنسب قريش لقريش ،
وأعلم قريش بها ، وبما كان فيها من خير وشر ،
وكان رجلاً تاركاًذا خلق معروف ،
وكان رجال قريش يأتونه ويألفونه ،
لغير واحد من الأمر : لعلمهوتجارته وحسن مجالسته .
تاجراً ناجحاً :
كعادة معظمرجالات قريش في البراعه في فن التجارة برز الصديق رضي الله عنه في هذا الجانب ،
حيث ارتحل بتجارته الى بصرى الشام ،
وأرض اليمن ،
وكان معه ابو طالب في قافلته الىالشام ،
وكان رأسماله جيداً ،
كريماً ، فكان ينفق من ماله في كرمه .
عفته وورعه :
حرم أبو بكرالصديق رضي الله عنه على نفسه الخمر في الجاهلية فلم يشربها قط -
بفضل الله تعالى- لا في الجاهلية ولا في الاسلام .
ولم يسجد لصنم قط أيضاً ،
وأخرج ابن عامر بسندصحيح عن أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها ،
قالت : والله ما قال ابو بكر شعراً قطفي جاهلية ولا إسلام ،
ولقد ترك هو وعثمان شرب الخمر في الجاهلية .
صديقاً للنبي :
كان ابو بكر رضيالله عنه صاحباً للنبي قبل البعثة ،
وكان معه حين ذهب مع عمه إلى الشام .
روي انابا بكر رضي الله عنه انه قال :
خرجت أريد اليمن قبل ان يبعث النبي صلى الله عليهوسلم ،
فنزلت على شيخ من الازد عالم ،
وقد قرأ الكتب وعلم علماً كثيراً ،
فلمارآني قال : أحرمي انت ؟ قلت نعم :
أنا من أهل الحرم ، قال : وقرشي ؟
قلت : نعم أنامن قريش ، قال وتيمي ؟
قلت : نعم انا عبد الله بن عثمان بن تيم بن مرة .
فأخبرهانه سيكون صاحباً لنبي يبعث في الحرم .
أبي بكر الصديق في الإسلام [العهد المكي ]
إسلامه : كان ابو بكر رضي اللهعنه سريع الإستجابه لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ،
يروي ابن هشام عن الرسولصلى الله عليه وسلم قال :
( ما دعوت أحداً الى الإسلام إلا كانت فيه عنده كبوةونظر وتردد ،
إلا ما كان من أبي بكر الصديق ابن قحافة ما عكم
( ما أحجم ) عنه حينذكرته له وما تردد فيه ) .
وروى ابن سعد عن جماعة من الصحابة انهم قالوا :
أول منأسلم من الرجال أبو بكر الصديق رضي الله عنه .
دوره الدعوي :
حظي الصديقبمكانة رفيعة ومنزلة عالية في قلوب الناس ،
وما عُرف عنه من خلق كريم وسيرة عطرةفوظف هذه الخصال الطيبة في مجال الدعوة إلى الله ،
فاستجاب له نفر كثير من قومه فيمقدمتهم : الزبير بن العوام ،
وعثمان بن عفان ،
وطلحة بن عبيد الله ،
وسعد بن أبيوقاص ،
وعبد الرحمن ابن عوف ،
فانطلق بهم الصديق رضي الله عنه وعنهم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم
وانبأهم بحق الإسلام فآمنوا .
عتقاء الصديق :
لقد كان من نتيجة جهر المسلمين بإسلامهم
أن تعرض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأذى المشركين وعدوانهم
فقام أبو بكر الصديق رضي الله عنه بإعتاق سبعة ممن كانوا يعذبون في سبيلالله ،
منهم بلال بن رباح وقد اشتراه بخمس أوسق من الذهب ،
وأعتق زنيرة ،
أمة عمربن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يسلم ،
وأعتق أمة في بني عدي قوم عمر بن الخطاب ،وقد أسلمت ،
وأعتق أمة في بني عبد شمس ،
وكانت تدعى أم عبيس وأعتقها .
تصديقه للنبي :
أكرم الله سبحانه وتعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم
فأسرى به ليلاً من المسجد الحرامالى المسجد الاقصى .
ثم عُرِج به الى السماء ليرى من آيات ربه الكبرى مارأى .
وفرضت عليه وعلى امته الصلوات الخمس ،
ولما أصبح أخبر قريشاً بذلك فلم يصدقوه .
وكان ابو بكر رضي الله عنه ،
كلما آخبر النبي صلى الله عليه وسلم بشئ حول الاسراءوالمعراج قال له : صدقت ،
فسمي لذلك الصديق .
خروجه للحبشة :
خرج أبو بكرالصديق رضي الله مهاجراً إلى الحبشة -
مضحياً بمكانته في قومه وتجارته ومصالحه فيسبيل الله -
حتى اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة ،
فقال : اين تريد يا ابا بكر؟
قال ابو بكر : أخرجني قومي فأريد ان أسيح في الارض فأعبد ربي ،
قال ابن الدغنة :فإن مثلك يا ابا بكر لا يَخرَجُ ولا يُخرج ...
فأنا لك جار ،
فارجع فاعبد ربك ببلدك . فرجع الصديق مع ابن الدغنة .
تعرضه للإيذاء :
حاولت قريشالاعتداء على الرسول صلى الله عليه وسلم
فقام ابو بكر رضي الله عنه يدفعهم عنه وهويقول
: أتقتلون رجلاً ان يقول ربي الله ،
ثم تحول حقدهم إلى أبي بكر يضربونهويشدون شعره ،
حتى أغمي عليه ؛ فلما أفاق قال : ما فعل رسول الله صلى الله عليهوسلم ،
فيقولون له : بخير ، فيقول :
والله لا ذقت طعاماً ولا شراباً حتى أرى رسولالله صلى الله عليه وسلم ،
ولم تهدأ نفسه حتى اطمأن على رسول الله صلى الله عليهوسلم .
هجرته مع النبي صلى الله عليه وسلم :
خرج النبي صلى الله عليه وسلم ،
وصاحبه أبو بكر رضي الله عنه خفية إلى غارثور ،
بعيدون عن أعين قريش استعداداً للهجرة إلى يثرب .
ثم دخل أبو بكر الغار قبلالنبي ليطمئن إلى عدم وجود ما يكره او يخشى فيه .
وكمنا في الغار ثلاثة أيام كانعبد الله بن أبي بكر يوافيهما بالأخبار ،
وأخته أسماء توافيهما بالطعام وعندمايئست قريش من بحثها عنهما .
توجه الركب الميمون في اليوم الرابع صوب يثرب مهاجرين.
من خصائص أبي بكر رضي الله عنه
- أول الناس إسلاماً من الرجال،
وأول الناس صلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم حينما فرضت .
- أسلم على يديه عدد كبير منكبار رجالات الصحابة رضي الله عنهم .
- أنفق معظم أمواله في شراءالمعذبين وإعتاقهم في سبيل الله تعالى .
- تصديقه للنبي صلى الله عليهوسلم بعد حادثة الإسراء
والمعراج فسماه الرسول صلى الله عليه وسلم بالصديق .
- صحبته للرسول صلى الله عليه وسلم في الهجرة المباركة
قال تعالى :(( ثاني اثنين إذ هما في الغار )) .
- شهد المغازي كلها وقاد سريتين من السرايا التي وجهها الرسول صلى الله عليه وسلم
لمحاربة الأعداء .
- روى ما يقارب 142 حديثاً منأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .
- شرفه الرسول صلى الله عليه وسلم بالزواج من ابنته عائشة
وهي الزوجة البكر الوحيدة للنبي صلى الله عليه وسلم .
- استخلفه الرسول صلى الله عليه وسلم للصلاة بالناس حينما إشتد عليه الألم في مرضه .
- أول من لقب بخليفة رسول الله بعد وفاة المصطفى صلى الله عليه وسلم .
- أول من قمع المرتدين ، وجمع القرآن في مصحف ،
ونشر الإسلام خارج جزيرة العرب عن طريق الفتوحات .
أهم أحداث أبي بكر الصديق في العهد المدني
سنة 1 هـ :
وصول النبي صلى الله عليه وسلم مهاجراً من مكة مع صاحبه أبي بكر الصديق رضي الله عنه
إلى قباء في يومالاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة من البعثة المباركة ،
ومكوثه فيها عدة أيام :
حيث وضع خلالها أسس مسجد قباء
( أول مسجد بني في الإسلام )
ثمتوجه النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر إلى داخل يثرب واستقر مقامهما فيها
وسميت يثرب منذ ذلك اليوم بالمدينة .
فقام صلى الله عليه وسلم ببناء المسجد النبوي الشريف والحجرات الطاهرات .
وقد بنى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا العام على عائشة
بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما .
سنة 2 هـ :
في هذا العام انزلالله تعالى آية الإذن بالقتال ولم يفرضه عليهم قال تعالى :
(( أُذن للذين يُقاتلون بأنهم ظُلِموا وإن الله على نصرهم لقدير ))
لذلك شارك ابو بكر رضي الله عنه مع كل غزوه غزاها الرسول صلى الله عليه وسلم
بل كان ابو بكر من ضمن المجلس الإستشاري في غزوة بدر
وأحد قادة الجيش حيث تكلم كلاماً حسناً ،
وخلال عملية الرسول صلى الله عليه وسلم الإستكشافيه قبل المعركة
صحبه ابو بكر الصديق رضي الله عنه حينما كانا يتجولان حول معسكر مكة
لمعرفة عدد الجيش القرشي .
وقد قاتل عبد الرحمن بن أبي بكر مع المشركين ضد المسلمين وفيهم والده .
سنة 3 هـ :
حينما أنهزم أكثريةالمسلمين في أحد ،
ثبت مع الرسول صلى الله عليه وسلم خمسة عشر رجلاً ،
ثمانية منهممن المهاجرين في مقدمتهم الصديق رضي الله عنه ،
وسبعة من الأنصار . يفتدونهبحياتهم ويتلقون سهام الاعداء دونه ،
وكلهم يقول :
( وجهي دون وجهك ونفسي دون نفسك،
وعليك السلام غير مودع اي غير متروك ) .
وكما حدث لأبي بكر مع ابنه في بدر تكررالمشهد ذاته في أحد ،
حين طلع عبد الرحمن يقول متحدياً من يبارز ؟
فنهض الصديق رضي الله عنه شاهراً سيفه ، يريد التصدي له ،
لولا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له:
( شم سيفك وارجع إلى مكانك ومتعنا بنفسك ) .
سنة 4 هـ :
خرج النبي صلى اللهعليه وسلم مع أبي بكر الصديق
وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم إلى مساكن بني النضير يطالبهم في الإسهام في دية العامريين بموجب المعاهدة بينه وبينهم، فإنتهى إلى ديارهم
وذكر لهم ما جاءهم من أجله فأبدوا إرتياحاً واستعداداًوأنزلوه مع أصحابه منزلاً حسناً
في ظل جدار من بيت أحدهم .
وخلا اليهود بعضهم إلى بعض ،
وسول لهم الشيطان ان يلقوا حجارة على النبي صلى الله عليه وسلم من أعلى الدور،
ونزل جبريل من الله يخبره بالأمر ،
فنهض الرسول صلى الله عليه وسلم مسرعاً ،وتوجه إلى المدينة ولحقه أصحابه فقالوا :
نهضت ولم نشعر بك ،
فأخبرهم بما همت به يهود .
سنة 5 هـ :
في هذا العام أسهمالصديق رضي الله عنه إسهاماً كبيراً مع بقية المهاجرين والأنصار في حفر الخندقخلال غزوة الأحزاب ،
فكان رضي الله عنه ينقل التراب في ثيابه ،
فلما خرج الرسولصلى الله عليه وسلم ورأى ما بالصحابة من النصب والجوع .
قال : ( اللهم إن العيش عيش الآخرة ، فاغفر للأنصار والمهاجرة ) .
سنة 6 هـ :
خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه في سرية إلى وادي القرى
في شهر رمضان من هذا العام لتأديب بني فزارة
الذين أرادوا اغتيال الرسول صلى الله عليه وسلم
وقد أبلى ابو بكر رضي الله عنه في هذه السرية بلاء حسناً ،
وفيهم امرأة ناصبت العداء للنبي هي أم قرفة وابنتها ،
فجاء بهم ابن الأكوع يسوقهم إلى أبي بكر ، فنفله ابنتها ،
وقد سأله رسول الله صلىالله عليه وسلم بنت أم قرفة ،
فبعث بها إلى مكة ،
وفدى بها أسرى من المسلمين هناك.
وفي صلح الحديبية انطلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي بكر رضي الله عنه متغيظاً من بنود الصلح فرد عليه الصديق كما رد الرسول على عمر . وزاد فاستمسك بغرزه حتى تموت ،
فو الله انه لعلى الحق .
سنة 7 هـ :
في هذا العام خرجابو بكر الصديق رضي الله عنه في سريه لتأديب بني كلاب الذين اتحدوا مع بعض القبائلالعربيه من بني محارب وأنمار ضد المسلمين ،
فكان النصر المؤزر من نصيب المسلمينبقيادة الصديق رضي الله عنه وقد شارك ابو بكر رضي الله عنه مع المسلمين في أداءعمرة القضاء بعد أن أمر الرسول صلى الله عليه وسلم
من شهد الحديبيه بقضاء عمرته ،وأن لا يتخلف منهم أحد شهد الحديبيه .
وهذه العمره تسمى بأربعة أسماء هي على النحوالتالي : القضاء ،
والقضية ، والقصاص ، والصلح .
سنة 8 هـ :
في هذا العام تم فتحمكة المكرمة ،
وبعد هذا الفتح جاء ابو بكر الصديق رضي الله عنه بأبيه أبي قحافهيقوده وقد كُف بصره ،
فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( هلا تركتالشيخ في بيته حتى أكون أنا آتيه ) ؟
فقال أبو بكر : يا رسول الله ،
هو أحق أنيمشي إليك من أن تمشي إليه أنت ،
فأجلسه بين يديه ،
ثم مسح صدره وقال : ( أسلمفأسلم ،
وهنأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر بإسلام أبيه ،
وكان رأس أبيقحافه قد اشتعل شيباً ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم :
غيروا من شعره ، ولاتقربوه سواداً ) .
سنة 9 هـ :
في أواخر شهر ذيالقعدة من هذا العام خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه بإذن رسول الله صلى اللهعليه وسلم أميراً على الحج ،
ثم أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أثره علياًرضي الله عنه ...
فسار الصديق وهو أميراً على الحج ومعه علي رضي الله عنهما الىمكة ،
فأقام الناس الحج وحجت العرب والكفار على عادتهم في الجاهلية .
وعلي رضيالله عنه يؤذن ببراءة ،
فنادى يوم الأضحى قائلاً : لا يحجن بعد العام مشرك ،
ولايطوفن بالبيت عريان ، ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجله إلىمدته . ورجع المشركون ، فلام بعضهم بعضاً ، وقالوا : ما تصنعون ، وقد أسلمت قريشفأسلموا .
سنة 10 هـ :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خطب قرب وفاته .. قال :
إن عبداً من عباد الله خيره الله بينالدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله ،
فلم يدرك غير أبي بكر الصديق رضي اللهعنه ان النبي صلى الله عليه وسلم إنما يعني نفسه ،
فأجهش ابو بكر رضي الله عنهبالبكاء ،
وقال : نحن نفديك بأنفسنا وأبنائنا .
ثم قال : عليه الصلاة والسلام :
(إني لا أعلم أحداً كان أفضل من الصحبة يداً منه )
.. الحديث ، ثم قال : ( لا يبقينفي المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر ) متفق عليه .
سنة 11 هـ :
في هذا العام إنتقلالرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى فطاشت الأحلام واضطربت الألبابوالرؤى ولم يحسم الأمر بوضع الناس على الحق غير فقه وثبات أبي بكر رضي الله عنه ،
إذ قال : أيها الناس من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات ،
ومن كان يعبد اللهفإن الله حي لا يموت ،
وتلا قوله تعالى :
(( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبلهالرسل ،
أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم
ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر اللهشيئا وسيجزي الله الشاكرين ))
آل عمران 144 . حتى قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
والله لكأني ما سمعت هذه الآية من قبل . فكان لثبات أبي بكر رضي الله عنه أثرهالكبير في وحدة الصف الإسلامي بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم .
بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه بالخلافة
حينما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم
أصيب الناس بالفزع وطاشت الأحلام واضطربت الألباب والرؤى ،
ولم يحسمالامر بوضع الناس على الحق غير فقه وثبات أبي بكر رضي الله عنه ،
حيث قال : أيهاالناس من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات ،
ومن كان يعبد الله فإن الله حي لايموت ثم تلا على الناس قوله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم :
(( إنك ميت وإنهم ميتون ))
وقوله سبحانه :
(( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ،
أفإن مات أوقتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي اللهالشاكرين )) قال الطبري : وكان عمر يقول :
لم يمت ؛ وكان يتوعد الناس بالقتل فيذلك .
حتى رجع عمر رضي الله عنه عن ذلك وقال :
والله لكأني ما سمعت هذه الآية منقبل .
وكان من واجب المسلمين بعد أنعرفوا بحقيقة الامر ان يسرعوا باختيار خليفة لهم
يلي أمر المسلمين في شتى أمورهمالمختلفة .
فاجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة ليبايعوا سعد ابن عبادة ،
فبلغ ذلكأبا بكر ،
فأتاهم ومعه عمر وأبو عبيدة عامر بن الجراح ،
فقال : ما هذا ؟ فقالوا :منا أمير ومنكم أمير ،
فقال أبو بكر : منا الأمراء
ومنكم الوزراء .
ثم قال ابو بكر:
إني قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين :
عمر او أبا عبيدة ،
إن النبي صلى الله عليهوسلم جاءه قوم فقالوا :
ابعث معنا أميناً فقال :
لأبعثن معكم أميناً حق أمين ؛فبعث معهم أبا عبيدة بن الجراح ،
وأنا أرضى لكم أبا عبيدة . فقام عمر ،
فقال :أيكم تطيب نفسه أن يخلف قدمين قدمه ما النبي صلى الله عليه وسلم !
فبايعه عمروبايعه الناس ...
وجاء في صحيح البخاري ان أبا بكر رضي الله عنه قال :
نحن الأمراءوانتم الوزراء ،
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
الأئمة من قريش ،
وقال :أوصيكم بالأنصار خيراً أن تقبلوا من محسنهم وتتجاوزوا عن مسيئهم ،
إن الله سماناالصادقين وسماكم المفلحين ،
وقد امركم أن تكونوا معنا حيث كنا فقال :
(( يا أيهاالذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ))
فتذكر الأنصار ذلك وانقادت إليه وبايعوا أبا بكر الصديق رضي الله عنه )
وفي اليوم الثاني من بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
في سقيفة بني ساعدة دعي إلى الصلاة ،
ووقف ابو بكر على المنبر ، وقامعمر وتكلم كلاماً طيباً عن فضائل أبي بكر .
فبايع الناس الصديق بيعة عامةبعد بيعة السقيفة ،
ثم تكلم ابو بكر رضي الله عنه فقال بعد ان حمد الله وأثنى عليه: أما بعد أيها الناس ،
فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم ،
فإن أحسنت فأعينوني ،
وإن أسأت فقوموني ،
الصدق أمانه ، والكذب خيانه ،
والضعيف فيكم قوي حتى أرد عليه حقه إن شاء الله تعالى .
والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ منه الحق إن شاء الله تعالى .
لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل ،
ولا تشيع الفاحشةفي قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء ،
أطيعوني ما أطعت الله ورسوله ،
فإذا عصيت اللهورسوله فلا طاعة لي عليكم ،
قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله .
ولم يتخلف عن البيعةإلا الذين كانوا مشغولين بتجهيز رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
فلما انتهوا منذلك بايعوا ،
ولم يتخلف منهم أحد سوى سعد بن عبادة رضي الله عنه الذي تأخر قليلاً من الوقت ،
ثم بايع وخرج مجاهداً ،
واستشهد في بلاد الشام بعد قليلٍ من خروجه رضي الله عنه .
الموظفون في خلافة أبي بكرالصديق رضي الله عنه
- حنظلة بن الربيع ( كاتب )
- عبد الله بن الأرقم ( كاتب )
- عبد الله بن خلف الخزاعي (كاتب )
- معيقيب بن أبي فاطمه الدوسي (كاتب )
- أبو عبيدة عامر بن الجراح (بيت المال )
- سعد القرظ ( مؤذن )
- زيد بن ثابت ( كاتب وفرضي )
- عبد الرحمن بن عوف ( إمارةالحج )
- أبو حثمة الأنصاري ( خارص )
وصية أبي بكر الصديق التي أمربها أن يكون عمر بن الخطاب الخليفة من بعده
ترك أبو بكر الصديق رضي اللهعنه عهد عمر مكتوباً وموثوقاً بخاتمه ،
وكان نص العهد الذي حرره عثمان رضي اللهعنه كما يلي :
( بسم الله الرحمن الرحيم :
هذاما عهد به أبو بكر بن أبي قحافة في آخر عهده بالدنيا خارجاً منها ،
وعند أول عهده بالآخرة داخلاً فيها ،
حيث يؤمن الكافر ،
ويوقن الفاجر ،
ويصدق الكاذب ،
إني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا ،
وإني لم آل الله ورسوله ودينه ونفسي وإياكم خيراً ،
فإن عدل فذلك ظني به وعلمي فيه ،
وإن بدل فلكل امرئ مااكتسب ،
والخير أردت ولا أعلم الغيب ،
وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) .
وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
أخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت :
( دخلت على أبي بكر رضي الله عنه فقال : في كم كفنتم النبي صلى اللهعليه وسلم ؟
فقالت : في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة .
وقال لها : في أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : يوم الإثنين .
قال :فأي يوم هذا ؟ قالت : يوم الإثنين .
قال : أرجو فيما بيني وبين الليل .
فنظر إلى ثوب عليه كان يمرض فيه ،
به ردع زعفران فقال :
اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيهما .
قلت : إن هذا خلق .
قال : إن الحي أحق بالجديد من الميت ،
إنما هو للمهملة .
فلم يتوف حتى أمسى من ليلة الثلاثاء ،
ودفن قبل أن يصبح )
ولابن سعد منطريق الزهري عن عروة عن عائشة
( أول بدء مرض أبي بكر أنه اغتسل يوم الإثنين لسبع خلون من جمادى الآخرة ،
سنة ثلاث عشرة )
وروى ابن أبي شيبة وغيره
( ان عمر صلى على أبي بكر في المسجد وأن صهيباً صلى على عمر في المسجد ) قال البخاري :
( ودفن أبوبكر رضي الله عنه ليلاً ) .
